诗篇 第四篇和第五篇

以下是第12周周五的查经内容。斜体字是圣经经文。黑色和红色的字是对经文的理解。

诗篇第四篇和第五篇是当别人攻击大卫王时，大卫向神所发的呼求和祷告。从这两篇祷告中我们可以看到同样的模式：大卫急切地向神呼求帮助-->在祷告中大卫确定神在垂听他的呼求-->在祷告的最后大卫得到从神来的安慰而有平安和喜乐。

• 在祷告中大卫确定神在垂听他的祷告。
• (诗篇第四篇3节) ³ 你们要知道，耶和华已经分别虔诚人归他自己，我求告耶和华，他必听我。
• (诗篇第五篇3节) ³ 耶和华啊，早晨你必听我的声音；早晨我必向你陈明我的心意，并要警醒。
• 在祷告的最后大卫得到从神来的安慰而有平安和喜乐
• (诗篇第四篇8节) ⁸ 我必安然躺下睡觉，因为独有你耶和华使我安然居住。
• (诗篇第五篇12节)¹² 因为你必赐福于义人，耶和华啊，你必用恩惠如同盾牌四面护卫他。
• 带着信心和确定的祷告。
• 大卫之所以在祷告中有这样的确定和信心是因为他跟神有个人的关系。
• 如何建立跟神的个人关系? 
• 跟神的个人关系从在生活中实践神的话开始。
• 就是按着神的话去行，我们就可以经历神，更多地认识他。

第四篇

诗篇第四篇有一定的背景。可能的背景就像撒母耳下21章1节所说：大卫年间有饥荒，一连三年，大卫就求问耶和华。耶和华说：“这饥荒是因扫罗和他流人血之家杀死基遍人。”  本篇2节中提到的上流人指得可能是以色列的长老。

¹ 显我为义的神啊，我呼吁的时候，求你应允我。我在困苦中，你曾使我宽广；现在求你怜恤我，听我的祷告。

• 当我们以破碎的心来到神面前向他祷告时，神会回应我们的祷告。
• 当我们向神祷告时，按着神的特性来祷告：神是圣洁的，公义的，慈爱的，有怜悯的和全能的神。

² 你们这上流人哪，你们将我的尊荣变为羞辱，要到几时呢？你们喜爱虚妄，寻找虚假，要到几时呢？

• 世人不能理解顺服神而带来的尊容。他们只会把神儿女的荣耀变成羞辱。
• 耶稣被钉十字架。在世人眼中这是羞辱。
• 保罗被关在监狱。在世人眼中这是羞辱。
• 我们不停地聚集到一起查考他的话语。在世人眼中是愚蠢和浪费时间。
• 顺服神是我们的祝福。神所让我们扛的十字架是我们的荣耀。
• 你能理解吗? 你能接受吗?
• 社会化基督徒寻求属世的成功。
• 谁是社会化基督徒?
• 就是那些嘴里说相信耶稣，心里却追求世界上的成功。
• 就是那些想要得到今生和永生的双重好处的人。
• 社会化基督徒希望用世界上的成功来将人带向他们所认为的神。
• 社会化基督徒其实是寻求假神，敬拜偶像，就像本节所提到的上流人一样。
• 真正的神，耶稣基督，却走向了十字架。
• 社会化基督徒永远不能理解十字架在属灵世界中的成功。

³ 你们要知道，耶和华已经分别虔诚人归他自己，我求告耶和华，他必听我。

• 真正的基督徒是分别为圣归于神。
• 神会垂听他忠心仆人的祷告。
• 多多祷告。

⁴ 你们应当畏惧，不可犯罪；在床上的时候要心里思想，并要肃静。

• “畏惧”
• “畏惧” 在这里有另一种翻译，就是 "在怒中"。
• 在怒中不要犯罪。
• “在床上的时候要心里思想，并要肃静。”
• 我们预定要被世人误解，被世界恨恶。
• （约翰福音17：14）¹⁴ 我已将你的道赐给他们，世界又恨他们，因为他们不属世界，正如我不属世界一样。
• 顺服于神所设立的境况，等候神的时间。
• 坚持做对，思想神的话语。

⁵ 当献上公义的祭，又当倚靠耶和华。

• 献祭赎罪，是神给以色列人的诫命之一。
• 神要的不仅是我们行为上按他的命令去做，而且是内心对他的相信和依靠。

⁶ 有许多人说：“谁能指示我们什么好处？”耶和华啊，求你仰起脸来，光照我们！

• 当以色列遍地有饥荒时，许多人到大卫王面前抱怨饥荒的情形。
• 大卫仍旧有平安因为他知道那是神的作为。
• 让神脸上的光照在我们身上。
• 将神你自己启示给我们。
• 神，愿你与我们同在，带领我们，引导我们。 

⁷ 你使我心里快乐，胜过那丰收五谷、新酒的人。

• 那些相信神的人即便困难来临时他们也有喜乐。
• 那些不相信神的人只有当他们看到五谷和新酒充足时他们才有喜乐。

⁸ 我必安然躺下睡觉，因为独有你耶和华使我安然居住。

• 在困难时，大卫仍有平安，而且能睡觉。
• 因为他将困难转交给神，向神求帮助。
• 神能使我们安然居住。

第五篇

¹ 耶和华啊，求你留心听我的言语，顾念我的心思。
² 我的王我的神啊，求你垂听我呼求的声音，因为我向你祈祷。
³ 耶和华啊，早晨你必听我的声音；早晨我必向你陈明我的心意，并要警醒。

• 到神面前寻求帮助。
• 寻求神的庇护。

⁴ 因为你不是喜悦恶事的神，恶人不能与你同居。

• 恶人喜悦恶事
• 这样人的恶已经满盈。
• “恶人不能与你同居”
• 谁是恶人? 不顺服于神的人都是恶人。

 

⁵ 狂傲人不能站在你眼前，凡作孽的都是你所恨恶的。
⁶ 说谎言的，你必灭绝；好流人血弄诡诈的，都为耶和华所憎恶。

• 狂傲人和作孽的
• 狂傲或作孽是一种态度。
• 并不是偶尔地犯罪。
• 说谎言的
• 就是心口不一的人。
• 好流人血弄诡诈的
• 这样的人充满欺骗，寻隙剿灭义人。

⁷ 至于我，我必凭你丰盛的慈爱进入你的居所，我必存敬畏你的心向你的圣殿下拜。

• 义人与恶人不同
• 义人总是追寻神的爱和神的同在。

⁸ 耶和华啊，求你因我的仇敌，凭你的公义引领我，使你的道路在我面前正直。

• 向神祷告寻求恩典，怜悯和引领。他会赐圣灵来带领我们。
• 欢迎神与我们的同在
• 圣灵会带领我们，使我们脚下的道路正直。
• 顺服圣灵的带领。
• 我们的障碍来自于撒旦带领的黑暗势力
• 黑暗势力借着我们周围的环境和人来攻击我们。
• 黑暗势力将我们内心的喜乐拿走，使之充满苦毒。
• 小心那看不见敌人的计谋。

⁹ 因为他们的口中没有诚实，他们的心里满有邪恶，他们的喉咙是敞开的坟墓，他们用舌头谄媚人。

• 当大卫如此祷告时，他所处的情形如何?
• 并不清楚。
• 但在他周围有敌人（就是那些不敬虔的人, 不敬畏神的人）
• “他们的口中没有诚实”
• 在神那里，不是黑就是白。并没有灰色地带。
• “他们的喉咙是敞开的坟墓，他们用舌头谄媚人”
• 这些敌人满口是欺骗的话。
• 他们的罪恶已经满盈。

¹⁰ 神啊，求你定他们的罪！愿他们因自己的计谋跌倒，愿你在他们许多的过犯中把他们逐出，因为他们背叛了你。

• 大卫祷告，寻求公义。
• "因为他们背叛了你"
• 如果顺服神能够带来今生的益处，这样的顺服很容易。
• 但当教导与他们的今生目标相冲突时，他们立马背叛。
• 应当扛起十字架，与耶稣基督一同受苦。
• 应当为耶稣基督的缘故放弃一切。

¹¹ 凡投靠你的，愿他们喜乐，时常欢呼，因为你护庇他们。又愿那爱你名的人，都靠你欢欣。

• 凡投靠神的，都能得到神的保护。
• 我们并不是寻求世上的东西得到保护，而是我们灵魂得到保护。
• 世上的东西最终会被毁灭掉。
• 但我们的灵魂是永恒的。

¹² 因为你必赐福于义人，耶和华啊，你必用恩惠如同盾牌四面护卫他。

• 大卫祷告后，他得到从神来的确认。
• 义人会得到保护。
• 大卫祷告后，他得到平安和力量。

总结：

• 诗篇第五篇大卫的祷告

• 1-3节 大卫到神面前寻求帮助。
• 4-6节 恶人的表现

• 喜悦他们的恶。
• 狂傲
• 好流人血弄诡诈

7-8 义人的表现




• 到神面前求怜悯和恩典。
• 神会带领义人并使他们的道路正直。

9  恶人逼迫义人

10-11 祷告求公义




• 放逐恶人
• 保护义人

12  祷告结束前从圣灵得到确认, 并从神那里得到平安和喜乐




• 大卫最大的敌人是谁?
• 不是非利士人。非利士人是大卫时代以色列国的敌人。
• 而是那些在大卫身边不敬畏神的人。
• 他们喜悦恶事，在他们的恶上已经满盈。
• 他们跟从他们肉体的欲望，嘴里充满谎言。
• 他们自愿被撒旦利用来毁灭掉义人。
• 真正基督徒的最大敌人是谁?
• 不是不相信神的人，也不是相信其他宗教的人。
• 而是社会化基督徒。他们自称是基督徒却并不跟随圣灵的带领而是顺从世界的模式而生活。