我对耶稣基督的个人见证-头脑相信

第一章  发 现

        我只记得一两件小时候发生的事。其中之一就是对太空或者空间的好奇。当我只有五六岁大的时候，有一天我走在回家的路上。我抬头看着蓝天，当时有一个想法进入我的头脑："在天上是不是有人知道我并且看着我呢?"。 很奇怪的念头，但直到现在我还记得这个想法。

        我的生命没有什么特别之处。就像大部分的人一样，跟从这个世界的模式生活：受教育，工作，找个爱人结婚生子，然后就是忙忙碌碌的生活。 但我总觉得生命的空虚：一天又一天地重复同样的事。生命究竟为了什么?

        我从来没有想过我会成为一名基督徒。以前我想耶和华神是以色列的神，跟我没有什么关系。我刚开始工作时，我的一个同事给我传福音。我朝她微笑着说："有信仰很好，但我不会相信你说的那个神。"

        2004年的一天，我无意中在网上看到一篇文章"中华民族和犹太民族有血缘关系"。 我看了以后，就非常好奇犹太民族的历史和他们的神。在那篇文章中，有一些细节给我留下了深刻印象。

1.  一些中文字构造跟圣经中的事件相关。比如说，"船"。"船"这个汉字是如何构造出来的? "船"的左边是"舟"，"船"的右上角是"八" ，"船"的右下角是"口"。八口人在舟上，圣经中挪亚方舟讲的就是神在发大洪水的时候借着方舟救了挪亚一家八口人。中国汉字"船"就跟这个事件有关。是巧合吗? 还是"船"就是因这个圣经事件而产生的?

2.  中国的习俗跟圣经中的事件有关。比如说，犹太人的逾越节（英文叫 "Passover"）和中国的新年。这两个节日有相似的习俗。

         犹太人的第一个逾越节发生在神带以色列人出埃及的时候。埃及王迫害在埃及为奴的以色列人，因为他怕以色列人太强盛。以色列人因受的苦难向神哭求，神派摩西带以色列人出埃及。但法老不愿意以色列人离开。神借着摩西的手行了十个神迹以后，法老才同意以色列人离开埃及。最后一个神迹就是逾越节。以色列人在门楣门框上涂上羔羊的血。神差派使者当夜进入埃及遍地。凡门楣门框上没有血的，神的使者就进去，将那户的长子及头生的牲畜全都杀掉。凡门楣门框上有血的，神的使者就越过那户人家，所以那节叫做逾越节。这些细节记载在圣经的出埃及记中。

⁷ 各家要取点血，涂在吃羊羔的房屋左右的门框上和门楣上。 (出埃及记 12:7)

¹² 因为那夜我要巡行埃及地，把埃及地一切头生的，无论是人是牲畜，都击杀了，又要败坏埃及一切的神。我是耶和华。 ¹³ 这血要在你们所住的房屋上做记号，我一见这血，就越过你们去，我击杀埃及地头生的时候，灾殃必不临到你们身上灭你们。 ¹⁴ 你们要记念这日，守为耶和华的节，作为你们世世代代永远的定例。 (出埃及记 12:12-14)

我们可以看到中国新年的门联跟与以色列人的逾越节门楣门框上羔羊的血很相似。参见下图的比较。

        中国人为什么在新年的时候贴门联? 我以前没有想过这个问题。但那次我查了一下中国新年的来历。"年"原来是个兽，在大年三十夜的时候会出来攻击人。 所以人们贴门联并放鞭炮将"年"吓跑。我没有再深入调查"年" 的来历。但从已知的事实中我们已经可以看到以色列的逾越节和中国的新年之间有关系。

3. 中国有盘古开天和女娲造人以及大洪水（女娲补天）的传说。
        这些传说也暗示着神的创造和圣经中所记载的大洪水的事件。人类历史没有全部用文字记载下来。但一些重大事件会被一代一代口头传下来。在口头的传递过程中，事件描述的变化是不可避免的。

        在这些发现之后，我开始在网上搜索关于神的书。最终我决定去看一看当地的一家华人教会。自从我2004年夏天去参加了第一次的教会活动，我就没有离开过教会。神吸引了我，我并不能找到其他值得我花时间的活动。教会的生活改变了我，我并不像以前的那样觉得生活的空虚。

第二章 相 信
 

        当我大学毕业的时候，我们的班给每个人作了一张CD。我们每个人都可以将自己喜欢的东西加进去。但有一项是必须的，就是每个人的座右铭。 如果我那时是个基督徒，我可以很容易从圣经中找到一句话。（就像"畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明。" 或者 "凡事都可以行，但不都有益处;凡事都可做，但我总不受其辖制。"） 所以我就从别处抄了一句 "信仰第一，家庭第二，工作第三。"  但当时我并不知道该信什么。现在我想起来，我当时为我现在的信仰做了一个很好的预留。:-)

        我的教会生活是2004年夏天开始的。 我参加每个星期五的查圣经活动，周日的礼拜和其他的教会活动。我通读了几遍圣经：一本书接一本书，一章接一章地读。这样的通读帮助我更多地知道这位耶和华神。

        2004年12月，我的一个同事死于车祸，我的男朋友（现在的老公，也是一位基督徒。） 在西雅图也出了车祸。我男朋友的车彻底报废，但他自己毫发未损。我意识到生命的无常。生命不完全在我们的掌控之下，它随时可能终结。所以我决定受洗，就是公开承认我相信耶稣基督是我的救主和我生命的主，接受水洗的仪式。但我不得不说我当时的相信是从我的理论和逻辑出发的。

         2005年的上半年，我男朋友又出车祸。当时他正在挣扎是否要从西雅图搬到芬兰。他的第二辆车在停车场自燃了。他当时不在车内，直到警察给他打电话时，他才知道自己的车自燃。在连续两次车祸之后，他决定搬到芬兰。几年以后，我们才意识到每件事情的发生是有原因的。在物理的事件背后也有灵界的事情在发生。如果我的男朋友没有搬到芬兰，我们就不会有现在的小教会。我们也不会跟神建立深的关系，也不能知道那些属灵的事情。 我老公当时的车祸其实是神推动他搬到芬兰。
 

第三章 实 践

        我男朋友在2005年11月搬到芬兰和我结婚。我也开始在生活中按着圣经的教导去行。

        我在婚后生活中实践的第一句圣经经文是"²⁶ 生气却不要犯罪，不可含怒到日落， ²⁷ 也不可给魔鬼留地步。"(以弗所书 4:26-27)

        第二个实践的就是十分之一奉献。
"⁰ 万军之耶和华说：“你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户倾福于你们，甚至无处可容。”(玛拉基书 3:10)

         第三个实践的就是持续不断地祷告。
"¹⁶ 要常常喜乐， ¹⁷ 不住地祷告， ¹⁸ 凡事谢恩，因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。" (帖撒罗尼迦前书 5:16-18)

         2007年，我们的女儿出生了。我每个星期只参加周日的礼拜，并不参加查圣经。平常我自己在家读圣经。后来我和其他两个妈妈，我们一起为教会的家庭祷告。我们约好每个傍晚7点钟的时候，各自在自己的家里祷告。实际上我并不知道该如何祷告。每天我重复同样的祷告词。我并不知道其他两个妈妈是如何祷告的和坚持了多久。我坚持了半年时间。

       事情开始发生变化。在2009年底和2010年初，我经历了一些从未经历过的事。我对神的信心也从头脑的相信转变成心里的相信。
 

诗篇 第三篇

以下是第12周周五的查经内容。深红色的字是圣经经文。黑色和红色的字是对经文的理解。

第三篇  大 卫 逃 避 他 儿 子 押 沙 龙 的 时 候 作 的 诗  

大卫是以色列历史上的第二个王。是个合神心意的人。(使徒行传 13:22 ²² 既废了扫罗, 就选立 大卫作他们的王，又为他作见证说：我寻得耶西的儿子大卫，他是合我心
意的人，凡事要遵行我的旨意)。大卫虽然合神心意，但他并非没有过犯。当他王位稳固的时候，他的心偏离神，犯罪得罪神。 神差遣先知拿单帮助他悔改。当他年老时，神在他家里兴起祸患攻击他。他自己的亲生儿子押沙龙追杀他。罪虽可得赦免，罪却会带来后果。这也应验先知拿单的话 （撒母儿记下12章8-12节：⁸ 我将你主人的家业赐给你， 将你主人的妻交在你怀里 ， 又将以色列和犹大家赐给你 ； 你若还以为不足 ， 我早就加倍地赐给你 。⁹ 你为甚麽藐视耶和华的命令 ， 行他眼中看为恶的事呢 ？ 你借亚扪人的刀杀害赫人乌利亚 ， 又娶了他的妻为妻 。¹⁰ 你既藐视我 ， 娶了赫人乌利亚的妻为妻 ， 所以刀剑必永不离开你的家 。¹¹ 耶和 华如此说： 我必从你家中兴起祸患攻击你； 我必在你眼前把你的妃嫔赐给别人， 他在日光之下就与他们同寝。¹² 你在暗中行这事， 我却要在以色列众人面前， 日光之下， 报应你。） 

¹耶和华啊，我的敌人何其加增 ； 有许多人起来攻击我 。

² 有许多人议论我说： 他得不着神的帮助。

• 不属神的人对神没有敬畏的心。他们居然要攻击杀害神的受膏者大卫。被神所膏就是意味着这人是属于神的人。
• 属于神的人不会这样做。在大卫之前的王扫罗在得知大卫被膏要接续他做王就不停地追杀大卫。虽然神两次给大卫机会除掉扫罗，但大卫对扫罗就是不敢下手，因为扫罗也曾被神所膏。但扫罗并没有按神的旨意去行，最后神接着以色列敌人(也就是非利士人)的手， 让扫罗死在战场。

³ 但你─ 耶和华是我四围的盾牌 ， 是我的荣耀， 又是叫我抬起头来的 。

⁴ 我用我的声音求告耶和华 ， 他就从他的圣山上应允我 。

• 在困难的时候，大卫向神呼求，求神帮助他得释放。
• 你岂不知道神用困难来帮助我们转向他，向他寻求帮助?

⁵ 我躺下睡觉 ， 我醒着 ， 耶和华都保佑我 。

• 我们应当有这样的心：我今天能够醒来是因为神在维持着我的生命。

⁶ 虽有成万的百姓来周围攻击我 ， 我也不怕 。

• 我们今天能够活着是神的旨意。
• 为什么要害怕失掉生命呢?
• 危险是事实，但害怕是一种选择。
• 在神里面，我们可以选择不怕失掉肉体的生命
• 也不要因害怕做这或做那。

⁷ 耶和华啊 ， 求你起来！ 我的神啊， 求你救我！ 因为你打了我一切仇敌的腮骨 ， 敲碎了恶人的牙齿。

• 在撒母儿记下，当大卫逃避押沙龙的时候，他并没有说什么话。
• 他知道发生在他身上的事是罪的后果，是神的管教。
• 他完全顺服在当时的情势下。
• 同时，我们可以从诗篇中看到他已经将自己的处境和担心借着祷告完全交托给神了。
• 在我们的生命中，我们应当向神祷告。求他击打我们的敌人，让我们的释放。
• 我们的敌人不是我们周围的人，而是那些在人心里做工的黑暗势力，邪灵。

⁸ 救恩属乎耶和华； 愿你赐福给你的百姓 。  

• 大卫借着祷告心里得到安慰：神使我们得释放。

总结：

诗篇是那些属神的人向神表达他们对神的赞美或者在他们有苦难的时候向神发呼求而得安慰。我们可以学习如何向神表达我们的感情。

诗篇 第二篇

这是第12周周五的查经内容。深红色的字是圣经经文。黑色和红色的字是对经文的理解。

诗篇 2 耶和华之受膏者为王      本篇预言了耶稣基督的到来。

 

¹ 外邦为什么争闹，万民为什么谋算虚妄的事？

² 世上的君王一齐起来，臣宰一同商议，要抵挡耶和华并他的受膏者，

³ 说：“我们要挣开他们的捆绑，脱去他们的绳索！”

• 从物理的角度来看这个世界，我们所能看到就是人与人之间，国与国之间为疆界和利益的冲突。
• 其实我们所经历的就是一场场属灵的征战。撒旦在那些执政的和掌权者的以及悖逆人的心中运行，带领他们一同反叛神。

⁴ 那坐在天上的必发笑，主必嗤笑他们。

⁵ 那时，他要在怒中责备他们，在烈怒中惊吓他们，

⁶ 说：“我已经立我的君在锡安我的圣山上了。”

• “我已经立我的君在锡安我的圣山上了。”
• 立耶稣基督为万王之王。
• 耶稣是名字。
• 基督是称号，是救世主的意思。
• 耶稣基督是万王之王。是永恒的君。 
• 所用物理世界的国王或当权者都是来了又去。没有一个能永远在位。

⁷ 受膏者说：“我要传圣旨。耶和华曾对我说：‘你是我的儿子，我今日生你。

•  "你是我的儿子，我今日生你。"
• 耶稣是神的儿子。是三位一体真神的一位。这是已经存在的属灵世界的事实。
• 耶稣降世成为人的样子。这是属灵世界的事实活化在物理的世界中。
• 这个过程同样适用在我们相信神和顺服神的人身上。
• 我们是神在未造世界以前就拣选的而预定得永生的，是属灵的事实。
• 我们听到福音就相信并接受了福音，我们回应了神的呼招，我们得到了永生。这是属灵的事实活化在物理的世界中。

⁸ 你求我，我就将列国赐你为基业，将地极赐你为田产。
⁹ 你必用铁杖打破他们，你必将他们如同窑匠的瓦器摔碎。’”

• 神对他所创造的世界和人类有绝对的主权。

 ¹⁰ 现在你们君王应当醒悟，你们世上的审判官该受管教！

•  要明智，不要与神抗争。

¹¹ 当存畏惧侍奉耶和华，又当存战兢而快乐。

• 知道神在我们心中工作，要存敬畏的心来侍奉神，并从中的喜乐。

¹² 当以嘴亲子，恐怕他发怒，你们便在道中灭亡，因为他的怒气快要发作。凡投靠他的，都是有福的！

• 接受耶稣基督为我们的救主和生命的主！
• 耶稣基督是通向神的唯一道路。除了耶稣基督，没有其他的方法可以让我们得到永生。
• 亚当和夏娃犯罪，使得所有的人(也就是从他们而出的后代)都与神隔绝。
• 罪使我们与神隔绝。
• 罪的代价就是死亡。
• 耶稣基督降世为人，没有犯罪却被钉死在十字架上(因为他的教导和各种大能:医病，赶鬼，让死人复活等引起当权者的嫉妒)。
• 耶稣成为我们的赎罪祭。成就了神的救赎计划。
• 我们相信他是神的儿子，相信他是神所差来救赎我们的，他的宝血可以洗净我们的罪。我们就可以跟神恢复关系。我们的灵会被重生。
• 凡投靠耶稣基督的，都是有福的！

 

诗篇 第一篇

以下是第12周周五的查经内容。深红色的字是圣经经文。黑色和红色的字是对经文的理解。

诗篇 1 善恶之较比

1 不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位，

• 谁是恶人?
• 不顺服神的人。
• 不归荣耀给神的人。
• 不相信神的人。
• "不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位" 是什么意思?
• 就是用神的方法，不用恶人的方法
• 我们怎么知道什么是神的方法?
• 凡可以显示我们对神的信心的方法。
• 凡可以荣耀神的方法
• 凡可以将人带向神的方法。
• 举例: 加入抗议堕胎的游行是不是神的方法?
• 不是。罪人不可能停止犯罪，除非他们归向神。所以光阻止人犯罪并不是神的方法。
• 神的方法是先将罪人带向耶稣。只有神能帮助人远离恶事。当我们生命中越来越多的时间用在追求神上，用来犯罪的时间和机会就会自然而然减少。
• 谁是亵慢人?
• 亵慢是一种态度。人们常用亵慢嘲讽的态度对待他们不相信的事。
• 亵慢人的表现
• (箴言 15:12)  亵慢人不爱受责备，他也不就近智慧人。
• (箴言 29:8) 亵慢人煽惑通城，智慧人止息众怒。
• 如何对待亵慢人?
• (箴言 9:8) 不要责备亵慢人，恐怕他恨你；要责备智慧人，他必爱你。

² 唯喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！

• "喜爱"
• 享受和爱
• "耶和华的律法"
• 耶和华的律法是永恒的。耶和华的律法是好的。
• 我们要遵循律法并守住律法。
• 我们并不是为得救而遵循律法。
• 我们遵循律法是因为我们已经得救。
• 遵循律法不是人得救的条件而是人得救以后自然而然的行为。
• 我们得救完全是神的恩典。 
• "昼夜思想"
• 昼夜都思想神的话，作恶的机会就少。
• 昼夜都思想神的话的结果就是
• 你的心会被洁净。
• 你的思想会被洁净。
• 你的行为也会被洁净。

³ 他要像一棵树，栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干，凡他所做的，尽都顺利。

• 第一节教导我们不要跟从恶人，远离恶事。
• 第二节教导我们要喜爱神的话，昼夜思想。
• 这样的结果就是在神面前发达: 按时结果子，叶子也不苦干，凡事顺利。

⁴ 恶人并不是这样，乃像糠秕，被风吹散。

• 恶人却相反:乃是被神丢弃掉。

⁵ 因此当审判的时候，恶人必站立不住，罪人在义人的会中也是如此。

• 义人的会。
• 指的是教会，真正信神之人的聚会。
• 当耶稣再来，神最后审判到来的时候，恶人不能和义人同在。

⁶ 因为耶和华知道义人的道路，恶人的道路却必灭亡。

• 所有的人可以被分成两组: 恶人和义人。
• 义人，就是相信神并顺服神的话的人。
• 神看顾并保护义人。
• 恶人, 就是不相信神，不顺服神的人。
• 恶人最终会被毁灭掉。

总结

• 诗篇第一篇讲了义人和恶人。他们的不同和他们的结局。
• 义人 
• 相信神并且相信神的话
• 昼夜思想神的话。
• 结果子并亨通。
• 有永远的生命。 
• 恶人
• 不相信神的话。
• 行事的方法与神的方法相悖。
• 嘲笑并逼迫义人。
• 最终会被毁灭掉。